『鬼』、『神』、『蛇』の慣用語

まずは『鬼』

――が住むか蛇(じや)が住むか

（建物の中や人の心の中などに）どんな恐ろしいものや恐ろしい考えがひそんでいるかわからない。

（建筑物中或人心中） 隐藏着多么可怕的东西或想法。

――が出るか＝蛇(じや)が出るか（＝仏(ほとけ)が出るか）

〔昔、傀儡(かいらい)師が胸にかけた機関(からくり)箱から人形を取り出す前に言った言葉という〕前途の呙斡铚しがたいことのたとえ。

（古时候，傀儡师从胸前的机关箱子里取出玩具之前说的话）比喻前途难以预料

――が笑．う

現実性のないことをからかっていう語。

「来年のことを言うと―．う」

――とも組．む

(1)勇猛なさまのたとえ。 比喻勇敢。

(2)勇猛ではあるが、物の情を解しない人のたとえ。 比喻有勇无谋之人。

――に金棒(かなぼう)

〔ただでさえ強い鬼に金棒を持たせる意から〕強いものがさらに強さを加えること。

（让本来就强大的鬼拥有金棒）如虎添翼

――に衣(ころも)

(1)表面はおとなしく見えるが、内心に恐ろしいものを秘めていることのたとえ。

比喻表面上很老实，内心里却藏着可怕的东西。狼(おおかみ)に衣。

「形は出家になれども、中々内心は皆―なり/浮世草子．織留 3」

(2)〔鬼は元来裸なので〕不必要なこと、また不似合いなことのたとえ。 （鬼原本是赤裸的）喻不必要或不合适。

――の居ぬ間に洗濯(せんたく)

気兼ねする人やこわい人のいない間に、したいことをしたり、息ぬきしたりすること。喻趁监视的人或者可怕的人不在，做自己想做的事或者歇息。鬼の留守に洗濯。

――の霍乱(かくらん)

〔「霍乱」は暑気あたりの意〕いつも非常に健康な人が、珍しく病気にかかることのたとえ。 （「霍乱」是暑气太盛的意思）比喻通常非常健康的人得了病。

――の首を取ったよう

（大したことでもないのに）大変な功名．手柄を立てたように思って喜ぶさまのたとえ。

――の空念仏(そらねんぶつ)

無慈悲．邪悪な人間が、表面上は慈悲深くよそおうこと。また、がらにもなく殊勝にふるまうこと。鬼の念仏。

――の女房に鬼神(きじん)がなる

鬼のような冷酷．残忍な夫には、それと釣り合う同じような女が女房になる。似たもの夫婦。鬼の女房に鬼神の亭主。

――の念仏(ねんぶつ)

「鬼の空念仏(そらねんぶつ)」に同じ。

――の目にも涙

冷酷無情な人間でも、時には情に感じて慈悲の心を起こすことのたとえ。

――は外(そと)福は内(うち)

→福は内鬼は外（「福」の句項目）

――も十八番茶(ばんちや)も出花(でばな)

〔醜いとされる鬼も年頃になれば美しく見え、番茶でもいれたばかりのときにはよい香りがする意から〕女の子はだれでも年頃になれば、それ相応にきれいに見え、魅力もそなわるの意。古くは男女いずれにもいった。

――を欺(あざむ)．く

〔「あざむく」はしのぐ、の意〕ひどく力が強い、あるいは容貌(ようぼう)が恐ろしいので、鬼かと思うほどである。

「―．く国性爺/浄瑠璃．国性爺合戦」

――を酢(す)にして食．う

恐ろしいものを何とも思わない。鬼を酢につけて食う。

「鬼を酢にさして食はんずる景気なり/盛衰記 37」

|||そして、『神』

――掛けて

神に誓って。決して。

「―うそは言っていない」「―間違いない」

――と仏は水波(すいは)の隔(へだ)て

神と仏とはちょうど水と波とのようにただ形が違うだけで、もとは同体である。

――ならぬ身(み)

全知全能の神ではない身、すなわち人間。凡夫。

「―では知るよしもない」

――の正面(しようめん)仏(ほとけ)の真尻(まじり)

〔「真尻」は後ろの意〕神棚は正面の高い所に、仏壇は陰に設けよの意。

――の存在証明(そんざいしようめい)

信仰における神の存在を、理性によって哲学的に証明すること。中世のスコラ哲学． 近世哲学．キリスト教神学などにおいて試みられた。その形式により、存在論的証 明．宇宙論的証明．目的論的証明．道徳的証明などに分けられる。

――の見えざる手

市場経済の自動調節機構をいう語。経済活動を個々人の私利をめざす行為に任せて おけば「神の見えざる手」により社会全体の利益が達成される、というアダム＝スミ スの経済社会思想を示す語。

――は正直(しようじき)の頭(こうべ)に宿(やど)る

神は正直な人間を守る。

――は非礼(ひれい)を受けず

〔論語〕神は、神をまつるべきでない邪悪な人間がまつってもその心を受けない。神は礼儀にはずれた物事は受納しない。

――は見通し

神にはどんなことでも見えているから、偽ることはできない。神仏はお見通し。

――も仏(ほとけ)もない

慈悲を垂れ人を救う神も仏もいない意で、世間の無情．無慈悲などをはかなんでいう語。

小知识：日语等级考试的划分：新JLPT分为N1、N2、N3、N4、N5共5个级别，N1与原日本语能力测试中的1级相比（约相当于我国大学本科专业日语3～4年级的水平），加深了高难度部分。但是，及格线与现行测试基本相同；N2与原日本语能力测试的2级水平基本相同；N3介于日本语能力测试二级与三级之间的水平（新设）；N4与原日本语能力测试的3级水平基本相同；N5与原日本语能力测试的4级水平基本相同。

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