美国教师协同合作评量测验可找出问题教师?
美国教师协同合作评量测验可找出问题教师?
查字典出国留学网 2013年06月21日 03时讯 纸笔测验可以用来决定教师是否有凌虐倾向、是怪人或问题人物吗?担任高等教育顾问的布勒(Jeffrey L. Buller)和西皮雅诺(Robert E. Cipriano)认为他们有这样的工具可以找出这样的人,这份工具称为「协同合作评量测验」(Collegiality Assessment Matrix)。这两位顾问把这份评量工具当作一种专业培训以及教师评量而推荐给各大学院校。
布勒为佛罗里达亚特兰大大学(Florida Atlantic University)荣誉学院院长,西皮雅诺则为南康乃迪克州立大学(Southern Connecticut State University)休闲与娱乐研究系的荣誉教授,他们两位表示,这份测验提供了大学院校们长久以来需要但缺乏的东西:一份可靠、可以判定学术环境里好或坏行为的方法。他们认为这份工具相当客观,可以让大学院校在决定教师的续聘、升迁或是否给予终身职时,作为评估协同合作能力的工具。两位顾问指出,使用这份工具,大学院校就可以直接和教师面对面讨论他们让同事困扰的行为,可以提供辅导,必要的话,甚至可以辞退他们。
另外一份辅助工具为「自我评量测验」(Self-Assessment Matrix),让教师自行检视自己的行为,看看自我观感是否符合他人对自己的看法。不过,因为来自教师或教师工会的抗拒或因害怕引起抗拒,在已购买这套测验的数十所院校中,已有好几所学校决定停止使用这套测验作为教师评量。部分学校已经开始实施一份或两份测验,仅作为专业训练之用,有的学校仍在思考要怎幺使用这套测验。
美国学院与大学协会(Association of American Colleges and Universities,简称AAUP)向来採取的立场是:协同合作不应该作为教师评量的标準。AAUP表示,通常被认为缺乏协同合作能力的教师都只是因为他们坦率,或者因为他们不受欢迎。AAUP认为,协同合作应该和其他三种标準一起纳入教师评量:教学、研究和服务。AAUP的学术自由、终身聘任以及管理部门主任夏兹(Gregory Scholtz)指出,他对于任何协同合作评鉴工具的客观性仍然保持怀疑,这样的工具不能被滥用来冻结教师的言论自由。
「协同合作评量测验」包含10项对于评量对象的行为叙述。评量者可根据描述的符合程度给予1-5分,1分是「非常不同意」,5分为「非常同意」。如果评量者和被评量者的熟悉程度太低,无法给予评量,他们可以在测验中注明。总成绩仅根据有回答问题的平均成绩计算。各个问题和测验的最后,都可以写下建议事项。
美国教师协同合作评量测验可找出问题教师?
位于哈佛大学(Harvard University)的高等教育学术生涯协同合作协会(Collaborative on Academic Careers in Higher Education)的研究主任拓尔(Cathy A. Trower)表示,这套测验对教师的专业训练有潜在性的帮助,不过测验的方式基本上只是将主观的感觉化成数字。爱荷华州布纳维斯塔大学(Buena Vista University)学术副校长暨教师聘用院长的艾文斯(David R. Evans)指出,他担忧这套工具无法检视出教师之间的互动状况。以在爱荷华州的校园为例,来自美国中西部的教师,有时候会被来自加州或纽约的教师的沟通方式吓着。他说,「你得非常非常小心处理文化差异的问题。」
目前这套测验已有500套售出至全美各地,一份的价格为美金20元,大量购买时价格更低。这家顾问公司订定这个价格的主要目的在于宣示这套测验的拥有权,不希望有人任意影印。该顾问公司的主要收入来源仍在于提供全美及海外各大学院校实际训练以及办理研讨会。这两份测验也可以在网路上购得并使用。不过,这两位顾问无法提供目前已在教师评量中採用协同合作测验的大学院校名单。
在已购买这套测验的大学院校中,北卡罗来纳大学夏洛特分校(University of North Carolina at Charlotte)打算让工程系新来的教师试做,但学术资深副院长莫尔瑟(Ronald E. Smelser)表示,不会以这份测验的结果做出任何人事决定。西肯塔基大学(Western Kentucky University)护理学院原本希望用自我评量测验来筛选教职员职缺的申请人,但却发现作用不大,因为申请人通常不愿意承认自己难相处。
资料来源:综合整理2013年6月10日,高等教育纪事报(The Chronicle of Higher Education)/article/New-Test-to-Measure-Faculty/139695/
本文章来源于台湾教育部,请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。
台湾与祖国大陆一样,有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后,就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶,在孔庙设立“太学”,陈永华为“学院”,也是“太学”的主持人,可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学,还重视高山族的教育,鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后,更重视台湾的教育事业,在台湾逐步建立府学、县学和社学,历任巡台长官都兼任台湾的学政(教育长官)。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后,为发展东部少数民族地区的文化教育,指示举办“番学”,从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步
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教育体系。当时的“太学”,相当于今天的高等教育;府设府学,州设州学,可以说是一种中等教育;乡社设社学,即乡塾,为初等教育;“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。
台湾建省后,第一任巡抚刘铭传推行革新,在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校,已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施,课程不再限于儒家经典,还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施,为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。
台湾教育的起源
1630年代,跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士(查字典出国留学网)利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化,并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社,所以称为新港文或新港文字。
1636年,荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯(RobertusJunius)更开始在新港社创立学校招收平埔族学童,教授新港文、圣经与罗马文字。后来,南部平埔族大社中,通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校,就是台湾教育的启蒙。
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