美国犹他州致力推展外语教学

查字典出国留学网 2013年06月07日 12时讯 犹他州PROVO市报导-在这个具有深厚摩门教传统的一州，学校日的文宣被翻译成中文。台湾来的流行歌曲在走廊上迴荡着。学校餐厅供应着水饺。三年级生彼此间用中文传着小纸条。而当有访客出现在课堂上的时候，学生大喊：「你好！」

犹他州中部Wasatch小学的校长Colleen Densley回想当初一名惊讶的老师所说的话：「如果我闭上眼睛，我会看到一间充满中国孩子的教室，而当我打开眼睛我则看到美国的学生。」

好几代以来，来自犹他州的摩门教传教士已经跑遍全球并回到家乡说着菲律宾的塔加洛语及南非的科萨语。现在，抱着能帮学生作好準备以面对全球经济下的竞争，该州正在筹备着全国最大也最具野心的学校语言训练课程。

双语课堂已经行之有年，但是为了对抗双语教程的衰退以及教育者为了寻求协助美国学生做好面对多语全球职场的準备，现在这些课堂在许多州都迅速地成长中。但是很少人发现到像犹他这样一个在2000年还立法限用英文，又根据美国普查部的数字经常在教育预算上名列最末的州，竟然有着这样不可思议的热诚。

犹他州现在在外国语言上看到一条通往全球经济的高速公路。该州首府盐湖城的共和党人士为了这个课程已经募集了数百万美元。在课程开始后的四年里，犹他州的四十一个学区中大约有半数都提供了双语课堂。在这样的课堂上，学生半天用英文上课，另外半天则用一个外语上课。目前有1万4,000名学生注册上课，并有2万名学生已经报名在明年开始上课。

在犹他这样经济成长由金银矿产、飞机引擎和电脑记忆体的出口所带动的州，业界的领袖说，双语的人力资源可以帮助吸引国际性的公司进驻该州，也会帮助犹他州的毕业生更有能力竞争北京、伦敦或圣保罗等地的职缺。

教育者跟家长说，这样的课程只单纯跟学术培养有关，并不是要催眠学生追求海外发展。但他们也说，犹他州的移民社群及经历过海外长征的大量摩门人口也使该州具备外国语文教学的条件。

州长Gary R. Herbert在一场面试中说：「从一开始出门远游并在异乡生活就是犹他州文化的一部分。」

双语课程从一年级开始并且最终将延伸到中学教育里，学生会在九年级的时候参加进阶的分级测验，然后在剩余的高中生涯里以大专的程度继续学习。到目前为止，他们已经可以选修法语、西语、葡语和中文的课程了。下一个很可能是德语，教育者也研究了阿拉伯语课程的可能性。

美国犹他州致力推展外语教学

多数的课程都是为了英语母语者所设计。但是在该州部分西语裔移民较多的地方，也设计了英语母语者和西语母语者一同上课的环境。

对其他外语沉浸式课程的研究也显示学生在标準化测验上的表现，和仅用英文上课的课堂里的学生一样好，甚至是更好，又在学习各州首府和九九乘法表等学科知识时，也额外地学习到新的语言。

在犹他州沈浸式课程里当顾问的Myriam Met说：「没有任何其他方法可以同样地轻鬆或成功地学到其他语言了。」

老师们多数来自其他国家，教授着一般的科目如数学、阅读或是社会研究，但全部用外国语进行教学。一开始他们也要透过比手画脚并利用图像和影片来传达意思，但他们说在几週后学生就能够理解他们了。

在沉浸式课堂里的学生接受相同的评分方式，也跟同侪一样需要参加标準化测验。这在如科学等科目上可能构成问题。学校必需要确保学生用中文学会「光合作用」跟「叶绿素」之后，也能够在以英文进行的标準化测验中认出这些词彙。

到目前为止，这些课程都已经朝向了一个大转型。在教中文的学校里，大红灯笼向成熟的水果一样从天花板上垂挂下来，中国地图也被贴在墙上。台湾和美国国旗同时被挂在教室中。餐厅里供应锅贴，学校也庆祝中国新年。

在Sandy市的Lone Peak小学，学生在老师早上播放中文嘻哈歌曲的时候随着音乐摆动。该校校长McKay Robinson站在教室的后面保持安静，注意着自己没有破坏教室门上贴着的规定：「请勿说英文。」在Wasatch小学，全校860名学生中有360个都在中文沈浸式课堂里上课，但学校主管让教职员休息室成为一个只用英文的区块，好让教师们都能了解彼此。

一开始感到担心的家长们，已经开始拼命地参加抽籤以让他们的孩子可以进入沈浸式课程中就读。有些家长每天开着30英哩的车送小孩上课，有些甚至已经搬到离沈浸式教学学校比较近的地方居住。

Holli Gardner在她一年级的儿子Talan于晚餐前用葡语祷告时，知道这些课堂已经发挥功用了。Jody Katz的两个儿子，Jonah和Simon会用中文跟彼此说悄悄话。

41岁的Memmott有个从一年级开始就学中文的四年级小孩Ella，她说：「这是我永远无法教我孩子的一件事。」

美国犹他州致力推展外语教学

在数个月前，Memmott一家人以拜访中国籍艺术家的方式参观一个展览，Ella在展后跟其中一个艺术家用中文攀谈。Memmott女士说，在几分钟内，所有的艺术家都在跟这个女孩说说笑笑，并邀Ella跟他们一起回北京去。

Memmott女士说：「他们说中国有一大堆男孩可以让她选着结婚，我说『不了，谢谢。』」

参考资料来源： 2013年4月19 日纽约时报A19版

连结网址："A State Seeks to Be Heard in a New World Economy"Jack Healy报导

（/2013/04/20/us/language-programs-flower-in-utahs- schools.html?smid=pl-share）

本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。

台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。

台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。

台湾教育的起源

1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（查字典出国留学网）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。

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1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。