斯塔夫罗波尔学校禁止回教学生戴头巾之争议
斯塔夫罗波尔学校禁止回教学生戴头巾之争议
查字典出国留学网 2013年03月08日 03时讯 斯塔夫罗波尔法院受理重新审查该区中小学制服规定的民事诉讼。该规定禁止学生戴帽子(包括回教头巾)。
传媒週一(02/11)报导,莫斯科律师穆拉尔‧穆萨耶夫代表斯塔夫罗波尔回教徒利益,提出取消边区政府有关学校制服命令的诉讼。
在学校制服基本法令中,禁止穿着鲜豔的服装、低腰和宽大的裙或裤、衣服遮脸、配戴妨碍社会利益的非正式青年组织象徵饰物,及穿着宗教服饰等。所有这些服装在中小学里都禁止穿戴。
法院表示,「我们收到诉讼案,现正了解其内容,目前没有进一步的消息,也尚未进入审查阶段。」
斯塔夫罗波尔边区回教组织不反对提出诉讼。该组织代表向俄新网表示,「我们不反对进行法院诉讼,这是回教徒的精神和身体权利。总之我们在这个问题上的立场是『保持中立』。」
斯塔夫罗波尔边区政府新闻处向俄新网表达,边区政府在这项问题上的立场不会改变,「应看到世俗和宗教教育有所区隔。」
边区政府拒绝评论目前情形;边区教育部也未有任何评论。
译稿人:驻俄罗斯代表处文化组
资料来源︰俄新网2013.02.11.
ria.ru/society/20130211/922250418.html
本文章来源于台湾教育部,请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。
台湾与祖国大陆一样,有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后,就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶,在孔庙设立“太学”,陈永华为“学院”,也是“太学”的主持人,可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学,还重视高山族的教育,鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后,更重视台湾的教育事业,在台湾逐步建立府学、县学和社学,历任巡台长官都兼任台湾的学政(教育长官)。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后,为发展东部少数民族地区的文化教育,指示举办“番学”,从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”,相当于今天的高等教育;府设府学,州设州学,可以说是一种中等教育;乡社设社学,即乡塾,为初等教育;“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。
斯塔夫罗波尔学校禁止回教学生戴头巾之争议
台湾建省后,第一任巡抚刘铭传推行革新,在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校,已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施,课程不再限于儒家经典,还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施,为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。
台湾教育的起源
1630年代,跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士(查字典出国留学网)利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化,并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社,所以称为新港文或新港文字。
1636年,荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯(RobertusJunius)更开始在新港社创立学校招收平埔族学童,教授新港文、圣经与罗马文字。后来,南部平埔族大社中,通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校,就是台湾教育的启蒙。
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