南韩中产家庭因子女教育费用不断增加而变成入不敷出的另类新贫户

查字典出国留学网 2013年01月12日 03时讯 金琦惠（音译）、女性，六岁，住南韩京畿道益山市，在住家附近幼儿园上学；她每天的生活作息，比她父母还忙，因为她妈妈要她不断地学习，学习许许多多的才艺课程。

下午两点左右，幼儿园放学，金琦惠立刻赶往一家室内游泳池，学游泳一个小时；然后赶往钢琴老师家学弹琴，当老师的前一个学生还没下课时，金琦惠就趁空档，边写幼儿园作业，边等候老师；钢琴课结束后，儘速转往另一位老师家学习英语；大约要到晚间七时左右，才能回到家；但如果是週末，她还要去学绘画。

最近，金琦惠的母亲为她申请到一所位于首尔市的私立国民小学，每天上下学须搭车通勤一个小时；该校每月向学生收取的学费约100万韩元。

金琦惠的父母，平均每月须为金琦惠缴交各种教育费150万韩元；她还有一个三岁大的弟弟在托儿所；他们姊弟二人，每月各种教育费合计约200万韩元。

在南韩，不只是金琦惠一家对「学习」一事如此狂热，事实上，只要有青少年儿童的中产家庭，可说都一样；父母工作所得及贷款的钱，无不以子女的各种学费为最主要支出；长期以往，南韩社会，因必须支出庞大教育费用而变成贫困的人口数量，正大幅增加；许多家长，连为自己将来退休所存的钱，也都因全部投入子女的教育费而将用光。

据上(11)月某延姓教师所作的问卷调查结果发现：百分之56.6的回答者表示，他们都属于因须为子女缴交各种高额教育费用而变成贫民。这些人中，四分之一说，他们每名子女每月补习教育费约在50万到60万韩元之间；百分之19.1的人说，他们每月为每名子女付出的教育费在40万到50万韩元之间。

半数以上问卷回答者说，他们被子女各种教育费用压得喘不过气；百分之38.3的人说，此项负担尚属正常。因支付子女教育费而变成贫困的人们里，五分之一说，他们的借贷对象可以是亲戚、朋友、信用卡公司、及银行。

南韩父母为什幺都如此热中子女的教育呢？百分之46.3的问卷回答者表示，关键在社会文化太重视学位文凭了。

IBK投资证券公司（IBK Investment and Securities）在其2012年11月报告中指出，预估2013年南韩补习班市场资金比2012年增加百分之1.9，将达36兆9,000亿韩元。

南韩中产家庭因子女教育费用不断增加而变成入不敷出的另类新贫户

经济合作发展组织（Organization for Economic Cooperation and Development - OECD）统计资料显示，2011年南韩正规学校以外的补习教育支出（private expenditure on education －按又名「私教育支出」）总额佔其国内生产毛额（Gross Domestic Product - GDP）百分之2.8，是接受此项调查28个国家中最高的国家，更是经济合作发展组织各会员国补习费佔国内生产毛额平均值百分之0.9的三倍以上。

其次，南韩在学校教育的支出（public expenditure on education －按又名「公教育支出」）方面，佔国民生产毛额百分之4.7，低于经济合作发展组织各会员国此项支出的平均值百分之5，这充分显示南韩政府的「学校教育支出」与学生家长的「校外补习教育支出」间的比例相当不合理。若与欧洲国家相比，可谓南辕北辙；欧洲比较重视学校教育，譬如瑞典，家长为子女的校外补习教育支出，仅佔其国内生产毛额的百分之0.2；而政府对学校教育的支出，则佔国内生产毛额的百分之6.1。

此「公教育支出」与「私教育支出」的比例关係，南韩与经济合作发展组织其他会员国、及其与欧洲国家间之所以会如此地不同，据任职于南韩某私立智库的一位经济学家分析，除前述社会文化因素以外，南韩人不愿增税供政府强化学校教育，宁可自己花钱送子女去接受各种补习。在过去，许多政治人物及政策措施都想扭转此一现象，可惜全是白忙一场。数週前，刚退出南韩大统领选举的独立候选人安哲秀即指出，这不仅是中产家庭的痛苦问题，更是整个国家、社会的损失，无论如何，都应儘快设法解决。

本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。

台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步

南韩中产家庭因子女教育费用不断增加而变成入不敷出的另类新贫户

教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。

台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。

台湾教育的起源

1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（查字典出国留学网）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。

1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。