南韩国民中小学母语为英语之外籍英语教师人数锐减

查字典出国留学网 2012年10月19日 12时讯 本(2012)年9月21日南韩政府统计报告显示，以去年及今年的4月为基準，全南韩国民中小学英语教师中，其母语为英语的外籍英语教师人数减少百分之8.5，2011年4月时9,320人，2012年4月减至8,520人。

南韩教育科学技术部的官员表示，各道（译按：相当我「县」，但韩方定其汉字名为「省」）、市政府教育厅对辖内中小学母语为英语的外籍英语教师人数有权自行决定增加、减少、或维持现状，该部尊重各地方政府，但据了解，持续减少将是未来的趋势。

首尔市国民中小学母语为英语的外籍教师人数，去年4月1,633人，今年4月1,456人，减少百分之10；京畿道中小学此类英语教师，是全南韩人数最多的，去年2,102人，今年1,490人；釜山市，去年母语英语的外籍教师614人，今年589人；全国第三大都市大邱市，去年572位母语英语外籍教师，今年减至512人。

目前全南韩8,520名母语英语的外籍英语教师中，其具有2年以上教学实务经验，并持有合格中小学教师资格证或获有硕士以上学位者，仅佔百分之28.7。

去年，为检讨母语英语外籍教师的教学成效，首尔市教育厅抽访全市有子女就读国民中小学的家长1万1,900人，结果发现，百分之62.2的家长偏好由英语韩语均流利的南韩籍教师教他们的孩子学英语；同时，这些家长希望学校的英语教学着重阅读与文法，而不是口语会话，特别是国中与高中职的英语教学应该如此；该调查还发现，母语为英语的外籍英语教师对国小学生的学习效益较大，对国中、高中职学生的效益较小。因此，首尔市教育厅决定，原则上，明（2013）年2月辞退该市几乎所有国中与高中职母语为英语的外籍教师；高中方面，现有180名母语英语的外籍教师，仅保留20到30位供首尔国际高中（Seoul Global High School）及其他10所有特殊英语教学目的之高中；国中方面，现有264名母语英语的外籍教师，仅留用4位；而国小英语教师方面，则继续维持现状，换言之，现在国中、高中职任教的母语英语外籍教师须设法转入国小，才能继续在首尔市任教。

在聘用待遇方面，聘用一位母语英语的外籍教师，包括住宿及来回机票，一年约需4,600万韩元，而这笔开支，足可聘用两位以上南韩籍英语教师。首尔市教育厅为聘用母语英语的外籍教师，全市每年须支应550亿韩元，却仅为中小学生每週一小时的英语会话课，批评者认为成本过高、太不划算。

南韩国民中小学母语为英语之外籍英语教师人数锐减

南韩政府「引进母语英语的外籍英语教师进入南韩国民中小学教英语」政策，是1995年开始实施的，目的在改善中小学英语教学课程内容及教学方式，强化学生英语听、说能力；对经济环境较差、无能力送孩子去补习班接受外籍教师英语教学的家庭而言，此政策具有促进英语教学机会平等的作用。

部分地方政府教育厅聘用母语英语外籍教师的经费之所以紧缩，主因受到提供中小学生免费午餐所需庞大经费预算排挤效应，譬如首尔市2010年这项午餐经费为172亿韩元，今年骤增至1,381亿韩元，为此，舆论呼吁各地教育厅审慎调度经费；其次，明年2月以后，国中与高中职没有了母语英语的外籍教师，将由谁教英语会话课？是否需要修改中学英语教学课程标準，删除英语听、说能力的培养？据悉，现有英语教师中，具教授英语会话课能力者，仅有百分之10；再者，对弱势家庭的中学生，将失去直接接受外籍英语教师教学的机会，此恐有违英语教学机会平等原则。

本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。

台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。

台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。

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台湾教育的起源

1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（查字典出国留学网）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。

1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。