语言学习软体无法取代实体课程

查字典出国留学网 2013年06月28日 12时讯 一项新研究发现：备受欢迎的商业性语言学习软体Rosetta Stone，无法代替受过训练的语言教师和课堂学习。製造软体的公司仍宣称，它并非有意想要取代教师，即便该公司最近与许多大专院校签下合约，推广该产品成为教学工具。

此研究公布于最新一期外国语言部协会（Association of Departments of Foreign Languages）的布告栏期刊，也是教师日益关切「软体可取代课堂教学」的例子之一。研究发现：该套装软体，对于外语教学非为可行的方式，因为此软体的学习理论基础薄弱、制式化僵硬、和缺乏文化真实性。研究的作者Lisa K. DeWaard目前在Clemson大学任教，担任西班牙语与第二语言习得系所助理教授。

DeWaard博士表示，在软体公司派代表到她任教大学之后，她决定要调查软体的效用。她说，该公司代表，主张其软体能取代前二年的外语课程。DeWaard博士说，软体公司十分积极推广软体到大专院校和社区大学，意味着其软体能取代实体教学课程。

DeWaard博士以她自身为研究受试者，选修葡萄牙语和日语课程，但发现软体的语言学习基本假设：「成人能像婴孩一样学习语言」，是谬误的。她说，此假设是根据语言学习领域的专家，早在二十年前就摒弃的习得理论，成人早已有一个已形成的语言，根本不可能像婴孩一样地学习。她认为，相较之下，Clemson大学的语言课程，则依据学生会在现实生活中遭遇的情境所安排。学生也会获得丰沛的文法支持。她认为该软体应变不足，而无法让学习者有深度的外语学习。她主张，若无着重语言的结构或文化内涵，学生充其量只是背诵单字，非学习说语言。

然而软体公司代表则驳斥DeWaard博士的主张，认为她的研究发现，仅立基于她个人的语言学习观点。企业行销主管Jean Ku说，该软体採用浸润式学习法（immersion approach），足以让人们开始思索他们所学习的语言。DeWaard博士所述，仅只是一个特殊语言学习方法的批评。

Ku小姐提到DeWaard博士在研究中所用的软体是旧的，而她对于科技的诸多抱怨，则是根据多年来已没有使用的版本。在DeWaard博士研究所提及的版本发布以来，已有许多重大的产品革新。她强调该公司软体，非着眼于取代课堂学习，倒不如说，该软体想要服务高等教育，协助教授们及大专院校，达成他们在课堂学习或网路学习欲达成的目标。软体大部份的用途是补充课堂学习，尤其是教师在课堂能给予每位学习的时间有限。

语言学习软体无法取代实体课程

DeWaard博士说她并非反对运用科技在学习方面，她也使用语言程式当做她课堂的补充学习。她说：「惟有当科技在教育上恰当地被应用，我们才赞成科技。」

资料来源：

/blogs/wiredcampus/rosetta-stone-is-no-replacement-for-in-class-learning-study-finds/44269

驻休士顿教育组 余立棠 编译

本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。

台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。

台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。

台湾教育的起源

1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（查字典出国留学网）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。

1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。

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