共同核心标準测验（Common Core Test）的试题与争议

查字典出国留学网 2013年05月24日 03时讯 美国纽约州在2013年4月16日针对部分年级率先实施了与《各州共同核心标準》（Common Core State Standards, CCSS）连结的新的共同核心标準测验（Common Core Test），由于纽约州在尚未开始实施《各州共同核心标準》的情况下便先实施共同核心标準测验，引起各界的关注。《纽约每日新闻》(New York Daily News)及《华盛顿邮报》(The Washington Post)在本(2013)年5月3日分别针对所取得的该项共同评量测验试题进行报导，关心其测验的年级适切度。

本次纽约州实施新的共同核心标準测验之争议，除了未实施课程就先实施评量的问题，纽约州教师工会因反对其仓卒推动而刊登广告呼吁延缓实施，不过纽约州教育厅还是依时程实施，实施后各方观点不同，有的支持提高教育标準的改革，也有的觉得应先实施课程再渐进搭配实施评量。《纽约每日新闻》在拿到5年级的阅读测验试题后，分析认为试题本身的难度不是问题，问题是纽约州长久降低标準的教育亟待改革，呼吁教育厅勇于依据测验结果进行积极革新；《华盛顿邮报》则转载部份测验专家对于该州测验难度过高、缺乏年级适切度的关切与质疑。

根据《纽约每日新闻》取得该份测验题目之后，于本(2013)年5月3日报导指出，该份5年级的阅读测验试题包括四篇文章42个选择题，包括非小说类文章及诗。《纽约每日新闻》认为，该项测验立意是好的，其要求也高，各界普遍认为州里大部份的学生都没有準备好年级测验，原因是因为过去没有要求，也还没接受适当的课程教导来帮助提升他们的能力。《纽约每日新闻》分析指出，问题不在于测验本身太难，而是纽约州的学校长期以来将学习太过简单化，举例而言，8年级考的是5年级的程度，因为太容易通过考试，所以到了高中不仅不容易顺利毕业，更遑论大学及职涯準备度。呼吁教育当局应该勇于公布本次测验的结果(The New York Daily News Editorial Board，2013)。

《华盛顿邮报》本(2013)年5月3日的报导则指出，有些人指出该评量试题有的不只有一个答案、或者没有一个明显的正确答案、也有人认为这项评量需要花费较多时间，很多学生没有时间完成评量，也有些阅读专家指出5年级的阅读评量的多项选择题其实并没有多项选择题的设计。

共同核心标準测验（Common Core Test）的试题与争议

《华盛顿邮报》指出这份共同核心标準测验的规划与设计较之前各州的标準测验难度高，其目的在于要深化学生的学习，但是很多批评者认为许多州太仓卒实施，并提到《纽约每日新闻》报导也引用哥伦比亚大学测验专家Aaron Pallas的分析认为上述测验是6年级的程度(Strauss, 2013)；另一位曾担任全国教育进步测验(NAEP)试题检视工作的Diane Ravitch则在部落格为文指出，「我的反应认为测验中的问题之难度并没有做到年级适切(age-appropriate)，我在全国教育进步测验(NAEP)董事会多年，依据7年来审视试题的经验，我觉得这份试题比较像是8年级的试题，这些问题涉及诠释、推论，有些题目还必须要重读(re-reading)才能懂...」，她认为「也许这是试题编製者认为的批判思考能力，但是这也必须考虑5年级程度的合适性」(Strauss, 2013)。

《华盛顿邮报》特别举出其中一项试题，让读者自己试评看看该题目是否只有一个答案或适不适切?

测验文章主题:Gwendolyn Brooks的诗〈孤独〉(Aloneness)，其中有一题与这段诗句有关:"You make presents to yourself,Presents of clouds and sunshine"

测验的问题: 诗人所称的礼物(presents)是指当你孤独时，你

A)宁可待在外面

B)感到你的生活被控制

C)不受日常忧虑所困

D)可以欣赏你的週遭环境

参考文献:

Strauss, V. (2013, May 3). Questions about the questions on new Common Core tests. The Washington Post. Retrieved May 8, 2013 from /blogs/answer-sheet/wp/2013/05/03/questions-about-the-questions-on-new-common-core-tests/

The New York Daily News Editorial Board. (2013, May 3). The test passes the test-The News' peek at standardized exam shows it's tough but fair. The New York Daily News. Retrieved May 9, 2013 from /opinion/test-passes-test-article-1.1333681

(撰文：驻美国代表处教育组张佳琳)

本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。

台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步

共同核心标準测验（Common Core Test）的试题与争议

教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。

台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。

台湾教育的起源

1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（查字典出国留学网）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。

1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。