美调查显示新世代老师接受教改意愿较高

查字典出国留学网 2012年11月23日 12时讯 至2012年度，在美国公立学校任教的老师呈现年轻化的走向，服务未满一年的菜鸟教师人数超过其它任何年资阶层的教师，因此一个名为¬¬「教学加分」(Teach Plus)的非营利机构日前执行了一项调查报告，欲比较新世代老师与旧世代老师对教育现况的看法，这份报告将新世代老师定义为教学年资少于十年的老师，这批新世代老师大约在布希政府执政时期的「不让任何孩子落后」 (No Child Left Behind)法案执行时开始任教，研究结果发现新世代教师对于教育改革的认同程度，例如工资绩效制度，显着大于年资较长的旧世代老师，因此这批教育新血可望成为各种新式教育政策推行能否成功的关键角色。

这份调查研究的目地在了解现今在公立学校任教的老师对于教师这份职业有何期待与他们在职场遇到的困境。该研究在全美各地共抽取了1015位教师样本，其中教学年资小于十年的老师佔了49%，年资多于十年的佔了51%，显示教学经验较少的老师逐渐成为学校中新的多数族群(New Majority) 。该报告进而比较这两批教学年资不同的老师在「学生成就标準和教师责任」 (Standards and Accountability), 「教师效能和评鉴」 (Teacher Effectiveness and Evaluation) 和「工作环境」(Working Condition) 三方面的意见。结果发现在某些传统的教育议题上，这两批老师意见相同，例如他们都赞成让学生与同侪间有更多合作学习的机会可增进学习成效，赞成应该在教师这门专业上设定更清楚可量化测量的教学效能指标，他们也都不认同现今的教师评量方式有益于改善教学，反对延长教学天数有助学习，也反对扩编教室人数以支付老师更高的薪水。

另一方面，这两批老师在有关于新兴的教育改革政策上则有较多不同的看法。在增进学生学习成效上，研究发现新世代老师比旧世代老师更支持利用学生成绩等量化资料来改善教学，对学生有更高的期望和标準，且较支持改善现有的教学评量系统。对于师资培育方面，新世代老师中有较高比率的人认为师资培育课程的品质对老师的教学能力有必要的影响，且有较多新世代老师认为现在的教师资格考试範围并不完善，不足测试出课室教学的能力，而旧世代老师则多数(51%)认为现在的教师资格考试已够全备。在教师评鉴系统上，新世代的老师中有较多人(71%)同意学生的学习成效应视为教师评鉴的一部份，而旧世代老师则有多数(56%)不赞同。另外，超过半数的新世代老师(51%)认为学生的学习是否进步应该占教师评鉴的百分之二十以上，相较之下，只有少数旧世代老师(23%)同意这项看法。最后，在如何提升教师的专业度方面，儘管两批老师都认为提高薪水是重要的一点，但对于如何调整教师薪水结构则意见不同。有较多数的新世代老师(41%)同意以雇员、雇主共同缴费的基金式的养老保险制度(401K)取代既定的福利制度，而仅有22%的旧世代老师同意这个方法。当问到是否愿意採用教师薪水以教学绩效衡量的工资绩效制度(performance-based salary system) ，约有44%的新世代老师支持这项变革，然而仅有15%的旧世代老师愿意接受。这些调查结果指出新世代老师对学生成就的高要求和教师责任的自觉，且能接受用变通的薪水和福利制度来提升教学效能。

美调查显示新世代老师接受教改意愿较高

译稿人:驻美国代表处林建妤

资料来源:

Website of Education News, Retrieved on Nov 1, 2012

/education-policy-and-politics/support-for-education-reform-highest-among-new-teachers/

Website of Teach Plus

/uploads/Documents/1350917768_Teach%20Plus%20Great%20Expectations.pdf

本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。

台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。

台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。

台湾教育的起源

1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（查字典出国留学网）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。

1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。

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