不靠考试也不浪费教学时间的评量方法

查字典出国留学网 2012年10月05日 12时讯 许多教育人员认为，经常蒐集学生成绩表现等资讯来追蹤学生学业进步状况，是重要的教育手段，不过在洛杉矶Cahuenga小学使用另外不同的策略，除採用科技协助阅读技巧的发展，并借用科技掌握学生的学习动态，实验后的结果发现，儘管测验减少了，学习可以变得更有成效。

Cahuenga小学位于洛杉矶韩国城附近，幼稚园到5年级的870名学生由70％拉丁裔、30％的韩裔或亚裔构成，全年几乎有3个学期都在上课。该校自2009年开始试行一家软体公司开发出的阅读计画，加强介入成绩不佳学童的学习，提供独立且个人化的阅读指导，建立并加强他们基础阅读能力。在指导的过程中，软体会自动识别是否学生阅读能力差距过大，需要有教师个别实地指导，解决学生跟不上的问题。

当然，这套计画不只是为有需要的学生而设计的，所有不同程度的学生都可使用。教师透过这套计画蒐集来的资讯，指导学生小组学习，无论需要加强或天赋具备的学生都不会被遗漏，阅读能力强的学生，自动会被系统一层层的往上推送到更高的级别去学习，不愁会被耽误。同时它也不时的协助教师蒐集所需的特殊细微资讯，教师学生都不必再为了了解学习状况而进行的随堂测验所干扰，让整个教学流程顺利流畅的进行下去。教师获得足够的学生学习状况资讯，能在学期尚未结束前就先预估学生是否能达到要求的学术标準，好及早採取有效对策来帮助学生达成目标。

除此之外，与「各州共同核心课程标準」(Common Core State Standards)密切结合的这套软体还能侦测到谁是最需要帮助，排出优先次序，让教师有充裕的时间和完整的资讯来指导学生，增强他们的阅读技巧。最难得的是它以专业的手法细密的介入教学，帮助教师获得许多宝贵的资源，如每一个学生的评估资料、目标教学策略、课程计画等。学生每週使用次数愈多，愈是深受其益，将之顺利导向学习正途。

Cahuenga小学特别公开他们使用阅读计画软体Lexia Reading后的成果提供教育界人士参考。使用后的第1年该校「学习成就指标」(Academic Performance Indicator，简称API，亦译为「学术表现指标」，为加州教育厅评量各校学习成果表现的指标)为835点，比前一年多了10点。第2年（2010-11）该校专为Lexia软体设立了学习中心，所有阅读有问题的学生会被软体识别出而自动归入该中心的学员名单中，学习中心配有6部电脑，助教和专属的教师，每週4次、每次60分钟特别为这群需要加强学习的学员服务，除此之外，全校所有学生每週至少有20分钟的课程安排在学习中心的计画之下。第2年 API指数出炉，果真不负众望，遽升了32点，为867点。这要归功于教师们顺利的融入科技教学中，使用传统教学及测验的方式大为减少，自然也不需要花费额外的经费和时间来分析归纳学生的测验结果，专注于教学进展和辅导学习表现差的学生身上，见证了借助阅读软体能达到州要求阅读能力标準的功效。

不靠考试也不浪费教学时间的评量方法

资料来源：2012年9月26日，校园电子报

连结网址：/2012/09/26/how-to-have-assessment-without-testing-and-without-losing-valuable-instructional-time/

(驻洛杉矶文化组吴迪珣摘译)

本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。

台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。

台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。

台湾教育的起源

1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（查字典出国留学网）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。

1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。

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